Un site dédié à mes recherches ésotériques mais aussi très personnelles qui requièrent une certaine discrétion.
Chercher c'est bien, mais partager, c'est mieux !
Les Travaux en Franc-Maçonnerie sont le plus souvent accompagnés de musique.
Gérer la Colonne d'Harmonie est tout un art que je vais tenter d'expliquer ici.
Il ne sera développé ici aucun Rituel mais il sera expliqué comment s'efforcer de les accompagner au niveau méthodologique et technique.
Dans cet album commenté, je ne vise pas à dévoiler l'inexplicable ou à m'aventurer dans le domaine du surnaturel. Au contraire, je vous embarque dans une exploration des symboles et de la culture qui ancrent notre existence collective. Ce voyage a débuté de façon inattendue lors d'une promenade avec mon chien dans la ville de Tournai, en Belgique. Les enseignements ésotériques et spirituels de Nicolas Leruitte se sont mêlés, d'une manière inattendue, aux besoins simples et terre-à-terre d'un chien obstiné. C'est ainsi que je me suis retrouvé à parcourir une ville, voyageant à travers le temps et l'alchimie.
Est-il envisageable d'envisager le martinisme sans la touche du surnaturel? Cette interrogation semble évoquer la célèbre réflexion de Hamlet, tenant le crâne dans la pièce emblématique de Shakespeare, "être ou ne pas être, voilà la question." Et tout converge vers cette notion d'existence : quelle est la finalité de la vie ?
J'ai, un temps, pensé avoir saisi cette finalité au sein du chemin martiniste. Cependant, l'image que j'avais construite de Dieu et du sacré s'est peu à peu dissipée, voire effondrée. Je partage avec vous mon périple, tentant de reconstruire cette perspective sur des fondations agnostiques ou athées.
Le Lien Alchimique entre la Musique et la Spiritualité
La musique a toujours été un élément fondamental de l'expérience humaine, transcendant les cultures, les époques et les frontières. Elle a le pouvoir de nous émouvoir, de nous inspirer et de nous connecter à quelque chose de plus grand que nous-mêmes. Dans la rubrique "Musicalkhyanima", nous explorons le rôle profond de la musique en tant que pont entre l'homme et la spiritualité. Comment peut-elle agir comme un réactif alchimique, non seulement pour évoquer des émotions, mais aussi pour catalyser une transformation personnelle et spirituelle?
1. La Musique comme Pont Spirituel : Comment la musique peut-elle servir de médiateur entre l'homme et le "divin", et comment peut-elle faciliter une expérience spirituelle profonde?
2. Naviguer à travers la Crise de Foi : En s'inspirant des perspectives de penseurs tels que Bateson, Jung, et Spinoza, comment la musique peut-elle aider quelqu'un à naviguer à travers une crise de foi ou une perte de spiritualité?
3. Rituels et Connexion Spirituelle : Quel est le rôle des rituels musicaux, tels que les chants, les hymnes ou même la méditation musicale, dans le renforcement de la connexion spirituelle de l'individu?
Ces questions servent de guide pour une exploration profonde de la relation entre la musique et la spiritualité. En cherchant des réponses à ces interrogations, nous espérons découvrir comment la musique peut enrichir notre voyage spirituel et nous aider à trouver un sens et une connexion plus profonds dans nos vies.
Rosarium Philosophorum, késaco ? Ou plutôt "késaqui". Voici une question intrigante qui mérite une exploration à travers une période spécifique de ma vie et mon attachement à l'ésotérisme, notamment au martinisme.
Il fut un temps où je me suis engagé dans un chemin ésotérique martiniste, un voyage qui n'est pas forcément pertinent à tous, mais qui a une signification profonde pour moi. En lien avec un certain Dieu Mercure, cette exploration requérait de choisir un Nomen, un mot qui peut être comparé à un totem chez les scouts. Plus simplement, il s'agissait d'un alias associé à une forme de guide symbolique pour mon développement personnel et ma relation au monde.
En tant qu'admirateur de la pensée de Carl Gustav Jung, mon choix de Nomem était évidemment Mercure, Mercurius, Rosarium Philosophorum. Ce choix restera définitif, car j'ai atteint le dernier grade en martinisme.
Mais qu'est-ce que ce terme représente vraiment pour moi ? C'est comme un de mes alias sur internet : Hermesophia, c'est-à-dire une fusion de Hermes, le dieu grec qui est mon guide, et de Sophia, la sagesse, qui est l'objet de ma quête. Je suis quelqu'un qui a toujours été attiré par l'ésotérisme, explorant des domaines que je ne mentionnerai pas forcément, mais que j'avoue parfois.
Mon désir d'anonymat est fort, bien que je sache que l'anonymat sur internet est plus mythique que réel. Cependant, ma passion pour l'écriture et le partage de mes pensées m'a conduit à créer un site de substitution pour héberger des contenus que je ne souhaite pas publier officiellement. Cette plateforme accueille divers sites qui reflètent mes recherches, certains plus ou moins obscurs, voire honteux, mais toujours le reflet de ma curiosité et de mon exploration. Actuellement, elle contient des informations sur la Colonne d'Harmonie, une promenade ésotérique dans la ville de Tournai, mes recherches pour retrouver un Dieu disparu dans un Martinisme qui a perdu sa dimension surnaturelle et peut-être plus à venir.
Ainsi, Rosarium Philosophorum est plus qu'un simple concept pour moi. C'est un nom, une quête, un guide et une part essentielle de qui je suis et de ce que je recherche. Une combinaison unique de divinité spinozienne et de sagesse qui m'accompagne dans mes aventures ésotériques et ma quête incessante de connaissance que je décris dans la section Martinisme Inconnu qui prend la forme d'un roman ou d'un journal intimement ésotérique.
Connaître c'est bien, mais partager, ou tenter de partager, parce que c'est difficile d'être compris et de se faire comprendre, c'est mieux. L'ésotérisme et les quêtes philosophiques peuvent souvent paraître obscures ou étranges aux yeux de beaucoup. Mon souhait de partager ces pensées et ces découvertes n'est pas sans risques; il y a toujours la possibilité que l'on se moque de moi ou que l'on ne comprenne pas pleinement ce que j'essaie d'exprimer.
C'est pourquoi je préfère avancer masqué, une allusion à la manière de Descartes, qui lui-même avait choisi l'anonymat pour certains de ses écrits. Dans l'ombre, je trouve la liberté de partager ma passion et mes recherches, sans craindre les jugements hâtifs. Le voyage continue, avec la sagesse comme guide et la curiosité comme compagne, dans l'espoir que ceux qui cherchent à comprendre trouvent également de la valeur et de l'inspiration dans mes mots.
Mes débuts dans ce domaine remontent probablement à mon adolescence, moment où en dehors de pratiquer l'activité de disc-jockey, je créais des diaporamas accompagnés de musique. À l'époque, j'ai consulté quelques livres pour comprendre comment réaliser cette tâche. Ceci dit, j'ai toujours aimé et été passionné par l'écoute de la musique. En revanche, du côté de la pratique des instruments, ce fut catastrophique. Mon gentil papa ayant absolument voulu que j'écrive de la main droite plutôt que de la main gauche, ce qui a, semble-t-il, créé quelques problèmes de coordination motrice m'interdisant toute pratique instrumentale.
J'ai effectué des études de psychologie et de pédagogie, mais au programme, il y avait un cours de technique audiovisuelle. Lors d'un travail demandé par l'enseignant, je me suis intéressé à créer un diaporama sur les relations entre la musique et l'image. Cela a fini par un mémoire centré sur l'étude de ce phénomène.
Entrant dans la carrière professionnelle, ce thème est resté de côté. Cependant, en fréquentant les milieux initiatiques et tout ce qui tournait autour des techniques de relaxation et méditation, ainsi qu'en suivant une formation en musicothérapie, je suis retombé dans la marmite de potion.
Pour le reste, je me suis retrouvé en martinisme à tenir la colonne d'harmonie, puis la foi m'ayant abandonné, j'ai renouvelé l'expérience une fois devenu franc-maçon à la Loge bleue et à la Loge rouge.
Horatio dixit, 'Hæc decies repetita placebit', sed Google saepe repetitionem non amat.
Tamen, homini alea placet.
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